会议介绍
看到日本的古建筑
为何我们会产生恍若隔世之感？
百年的动乱与变革
让我们逐渐迷失了自己的本来面貌
两千多年前，孔子说，“礼失而求诸野”
或许，我们可以把目光投向东方
从日本的一瓦一栏中，重新寻回曾经失落的
唐宋遗风
一个原则
这是一次真正意义的“美学课程”。我们不仅讲授关于建筑的知识，更教你如何掌握隐藏在建筑的表象背后，一以贯之的审美原则；同时领悟审美背后，更为深邃的生命精神。
素净、华丽、繁缛…到底什么是美？什么是丑？其中的分际在哪？工艺精湛？巧夺天工？No，我们“只论艺、不论技”。正如朱宇晖老师所说——
“艺术的最高境界，就是用最简单的方式表达最丰富的情怀。这不是堆砌色彩、堆砌细节就能呈现的。
建筑最忌讳的就是工艺化的表达。过度的细节，堆砌的是君王的威严、被压榨的精神空间和物欲的畸形释放。”
哥看的不是建筑，是一种生命的状态。——朱宇晖老师
三大脉络
建筑、庭园、造像三大课程脉络，加以全息式的通贯性解读，穿越日本建筑艺术的前世今生。对比中日艺术的渊源与异同，寻回失落的唐宋遗风。
日本从中国学到的东西，远比我们想象的多。从某种程度上甚至可以说，日本是中华文化的“冰箱”和“正向筛选器”。
——朱宇晖老师
且歌且行
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
不仅仅是建筑艺术，更是全方位的美感体验。而夜游作为我们的传统项目，更是如此——
“在京都夜走，穿过花见小路，和八坂神社端庄炽热的楼门，是惝恍迷离的灯火小道，一处处影影绰绰的神社、佛寺，和神秘的转折、浓荫，莫测的精神世界，令人迷醉。
而在奈良的夜走，东大寺的古松参道、雄奇瑰丽如史诗般的南大门，孤高独峙的钟楼，山坡上累累贯木的二月堂——夜色中千年古都的阑珊灯火，仿佛投入了千载之外盛唐的怀抱。”
金秋赏枫
京都的秋，带着温暖，不带萧瑟。不像其他地方，火红的枫叶给这座城市和寺庙带来了燃不尽的美丽和孤傲。
“秋叶美于春花。秋叶之美，融合在建筑中，融合在环境中。春花是张扬，而秋叶是静美。”
特色美食
“这世界如果有更多的人热爱美食与诗歌胜过爱黄金，这世界会是一个更美好的地方。”
行程亮点
日本与中国，到底有着怎样相同或不同的文化基因？又是如何体现在建筑之上的？
中国汉唐以来追求磅礴饱满力感的建筑审美，是如何流落东瀛的？日本的古建筑，又是如何在唐宋中国的影响下，开启其内化、重构和创新之路的？
【姬路城】
授课讲师
朱宇晖
他是建筑学专家，古今中外的建筑专业知识，无不信手拈来，游刃有余。
他是传统的文人、不器的君子，文学历史、艺术美学，如诗一般自然地流淌。
他是当代的名士、进取的狂者，宁静谦和而又执著偏激，同时充满现实的关怀。
元培学堂建筑美学讲师。苏州人，同济大学建筑系教授，建筑历史与理论方向硕士导师，中国建筑学会史学分会常务理事。著有《江南名园指南》等著作。